「中国建筑的特征梁思成」中国建筑的特征梁思成ppt -z6尊龙平台

梁思成参与设计的项目不是很多，他更多的贡献是理论著作等等。他参与设计的有：中华人民共和国国徽。人民英雄纪念碑。扬州“鉴真和尚纪念堂”。他的主要著作：梁思成．《中国建筑史》（单行本）．1945．梁思成．《中国建筑和艺术》（英文稿）．为美国百科全书作．1946．梁思成．《城市计划大纲序》（单行本）．1951．梁思成．《北京—都市计划的无比杰作》．文物二卷五期，1952．21梁思成．《中国建筑与中国建筑师》．文物，1953．（10）．梁思成．《中国建筑的特征》．建筑学报，1954．（1）．梁思成．《中国建筑发展的历史阶段》（与林徽因、莫宗汇合写）．建筑学报．1954．（2）．梁思成．《东亚城市建设与改造》．在国际建筑协会会议上的报告，1958．  梁思成．《建筑创造的几个重要问题》．建筑学报，1961梁思成(1901年4月20日-1972年1月9日)广东新会人，中国著名建筑史学家、建筑师、城市规划师和教育家，一生致力于保护中国古代建筑和文化遗产，曾任中央研究院院士、中国科学院哲学社会科学学部委员。他系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是这一学科的开拓者和奠基者。曾参加人民英雄纪念碑等设计，是新中国首都城市规划工作的推动者，建国以来几项重大设计方案的主持者，是新中国国旗、国徽评选委员会的顾问。在《建筑五宗师》书中与吕彦直、刘敦桢、童寯、杨廷宝合称“建筑五宗师”。
梁思成参与设计的项目不是很多，他更多的贡献是理论著作等等。他参与设计的有： 中华人民共和国国徽。人民英雄纪念碑。扬州“鉴真和尚纪念堂”。他的主要著作：梁思成．《中国建筑史》（单行本）．1945．梁思成．《中国建筑和艺术》（英文稿）．为美国百科全书作．1946．梁思成．《城市计划大纲序》（单行本）．1951．梁思成．《北京—都市计划的无比杰作》．文物二卷五期，1952．21梁思成．《中国建筑与中国建筑师》．文物，1953．（10）．梁思成．《中国建筑的特征》．建筑学报，1954．（1）．梁思成．《中国建筑发展的历史阶段》（与林徽因、莫宗汇合写）．建筑学报．1954．（2）． 梁思成．《东亚城市建设与改造》．在国际建筑协会会议上的报告，1958．梁思成．《建筑创造的几个重要问题》．建筑学报，1961
东大以前的建筑学院 参与联合国大楼设计现存于云南的故居北京规划人民英雄纪念碑 国徽（林徽因）
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《中国建筑的特征》体裁为议论文，文章运用简洁、严密、明晰的语言，通俗易懂地阐明了中国建筑体系在世界各民族数千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和历史意义，重点概况了中国建筑在结构和装饰上的基本特征，提出了中国建筑学的“文法”理论，以及各世界各民族建筑之间的“可译性”问题，是梁思成建筑美学思想的具体体现。

是建筑历史学家、建筑教育家和建筑师。著名著作：《所知道的唐代佛寺与宫殿》，《蓟县独乐寺山门考》，《宝坻县广济寺三大士殿》。梁思成曾任中央研究院院士（1948年）、中国科学院哲学社会科学学部委员，参与了人民英雄纪念碑、中华人民共和国国徽等作品的设计。梁思成第一任妻子是林徽因，1919年相识，1928年成婚，育有一女（梁再冰）一子（梁从诫）；第二任妻子是林洙，1948年相识，1962年再婚。扩展资料：梁思成经历梁思成再婚，当年很多与梁家有直接交往的圈内人后来都回忆说，梁思成当时身体不好，工作较忙，家里还有林徽因80岁的母亲需要照顾，日子过的挺辛苦。而60岁体弱多病的女婿照顾80岁的岳母，多少是不方便的。加上61年国家大环境给知识分子相对宽松的环境，在学术上又有新希望的梁思成，自然需要有人照顾生活。梁从一开始对林洙的婚姻定位就是生活搭档，他需要林洙以他为中心的照顾陪伴，他可以给林洙及她2个孩子提供更好的物质生活，两相平衡，大家和睦相处，用现在的话说就是双赢。这个缘由，早些年，林洙也是承认的。在林洙早期撰写的关于梁思成的文章里，也有所承认。参考资料来源：百度百科-梁思成
梁思成是建筑历史学家，著作有《中国建筑史》 、  《中国建筑和艺术》、《建筑创造的几个重要问题》。梁思成生于日本东京，毕生致力于中国古代建筑的研究和保护，是建筑历史学家、建筑教育家和建筑师。梁思成曾任中央研究院院士、中国科学院哲学社会科学学部委员，参与了人民英雄纪念碑、中华人民共和国国徽等作品的设计。梁思成第一任妻子是林徽因，1919年相识，1928年成婚，育有一女一子，第二任妻子是林洙，在1948年相识，1962年再婚。扩展资料：1963年，梁思成设计了扬州“鉴真和尚纪念堂”。建筑于1973年建成，1984年，荣获中国优秀建筑设计一等奖。1988年8月，中华人民共和国国家科学技术委员会颁发证书，表彰梁思成教授和他所领导的集体在“中国古代建筑理论及文物建筑保护”的研究中做出的重要贡献，被国家科学技术委员会授予国家自然科学奖一等奖。参考资料来源：百度百科—梁思成
建筑学家和建筑教育家 1梁思成．《所知道的唐代佛寺与宫殿》．营造学社汇刊三卷一期，1932．3．梁思成全集2梁思成．《蓟县独乐寺山门考》．营造学社汇刊三卷二期，1932．6．3梁思成．《宝坻县广济寺三大士殿》．营造学社汇刊三卷二期，1932．6．4梁思成．《正定古建筑调查纪略》．营造学社汇刊四卷，1933．4．5梁思成．《云岗石窟中所表现的北魏建筑》．营造学社汇刊四卷，1933．12．6梁思成．《大同古建筑调查报告》（与刘敦桢合写）．营造学社汇刊四卷，1933．12．7梁思成．《赵县大石桥》．营造学社汇刊五卷一期，1934．3．8梁思成．《修理故宫景山万寿亭计划》（与刘敦桢合写）．营造学社汇刊四卷，1934．9梁思成．《汉代建筑式样与装饰》（与刘敦桢、鲍鼎合写）．营造学社四卷，1934．10梁思成．《清式营造则例》（单行本）．1934．11梁思成．《杭州六和塔复原状计划》．营造学社汇刊五卷三期，1935．3．12梁思成．《治故宫文渊阁实测图说》（与刘敦桢合写）．营造学社汇刊四卷，1935．13梁思成．《故宫文渊阁楼面修理计划》（与蔡方荫、刘敦桢合写）．营造学社汇刊四卷，1935．14梁思成．《曲阜孔庙之建筑及修茸计划》．营造学社汇刊六卷一期，1935．9．15梁思成．《建筑设计参考图叙述》．营造学社汇刊六卷二期，1935．12．16梁思成．《建筑设参考图集简说及（一）台基，（一）台栏杆．（三）店面．（四）斗棋（汉一宋）．（五）斗拱（元明清）》．营造学社特刊．1935．12．17梁思成．《中国建筑史》（单行本）．1945．18梁思成．《中国建筑和艺术》（英文稿）．为美国百科全书作．1946．19梁思成．《城市计划大纲序》（单行本）．1951．20梁思成．《北京—都市计划的无比杰作》．文物二卷五期，1952．2121梁思成．《中国建筑与中国建筑师》．文物，1953．（10）．22梁思成．《中国建筑的特征》．建筑学报，1954．（1）．23梁思成．《中国建筑发展的历史阶段》（与林徽因、莫宗汇合写）．建筑学报．1954．（2）．24梁思成．《东亚城市建设与改造》．在国际建筑协会会议上的报告，1958． 25梁思成．《建筑创造的几个重要问题》．建筑学报，1961．（7）．

01.近代建筑宗师梁思成先生指出，中国古建筑具有三段式特征即台基、屋身、屋顶三方面。台基就如人的双足，承托着屋身和屋顶，通过台基的尺度可反映出建筑的等级。 02.中国古建筑大到结构部件、脊吻、瓦当，小到门窗、门环、角叶都具有很鲜明的装饰形状或图案。这些装饰装修构件多为玲珑剔透的木刻造型传统建筑木装修无论在工艺技术和艺术各方面都有极高的成就以木结构为主体的中国古建筑中装修占着非常重要的地位。03.中国传统建筑院落的形式结构蛰伏着封建儒家思想的灵魂，院落是中国古代建筑群体布局的精神内核，它是由屋宇、围墙、走廊围合而成的内向性封闭空间。04.古建筑从西周时就运用色彩，作为“明贵贱、辨等级”之用。色彩：春秋时不仅宫殿建筑柱头，护栏，梁上、墙上有彩绘，并已使用朱红、青、淡绿、黄灰、白、黑等色。秦代继承战国时礼仪，更重视黑色。汉代，发展了周代阴阳五行理论，五色代表方位更加具体：青绿色象征青龙，代表东方；朱色象征朱雀，指南方；白色象征白虎，代表西方；黑色象征玄武，表北方；黄色象征龙，表示中央。 05.对称式布局是中国古建筑传统庭院构成的主要方式，古建筑庭院包括宫殿型及寺庙型庭院，其基本上都是采用对称式布局模式。多变式布局主要在园林型庭院和居住型的庭院中，其布局的形式比较灵活、自由，并且在建筑组合上也不受任何条件限制。

我们都知道梁思成是梁启超的儿子，他毕生致力于中国古代建筑的研究和保护，是建筑历史学家、建筑教育家和建筑师。而林徽因是民国出色的才女，她也是中国近现代杰出的建筑师、诗人和作家。二人后来姻缘结为夫妻。梁思成和妻子林徽因一起为中国的建筑事业的发展而不断的努力着，他们给我们后人阐述了不一样的建筑美学。他们对中国建筑探讨最多的是它的结构逻辑，并坚信中国建筑的美学本质在于它的结构理性，正如林徽因所说：建筑上的美，是不能脱离合理的，有机能的，有作用的结构而独立。能呈现平稳，舒适，自然的外象；能诚实的袒露内部有机的结构，各部的功能，及全部的组织；不事掩饰；不矫揉造作；能自然的发挥其所用材料的本质的特性；只设施雕饰于必需的结构部分，以求更和悦的轮廓，更谐调的色彩；不勉强结构出多余的装饰物来增加华丽；不滥用曲线或色彩来求媚于庸俗；这些便是“建筑美”所包含的各条件。梁、林受西方建筑学术的熏陶，他们对中国建筑的结构理性分析延续了西方近代建筑批评的结构理性主义传统。梁思成和林徽因从研究中国建筑的结构原理入手，指出它在不同朝代由于结构构件的功能变化而导致的形式变化和发展过程，因此赋予中国建筑一个与西方建筑相同的“历史的建筑”的地位。更重要的是，由于他们采用了西方建筑史家制订的结构理性的评价标准来审视中国建筑，因此使中国建筑获得了一种在当时具有普遍性的建筑美学的认证。
建筑中讲究对称之美，有序无序，几何要素的变化和美学共通
中国建筑的基本特征在于它的框架结构特别的精美，中国建筑和西方建筑一样样，也是高度发达的建筑体系。
很简单啊，只是把自己的想法和自己的审美通过建筑体现出来，就可以让别人看到这个建筑，就会体验出不同的风格。
建筑是非常讲究审美的，只有好好学习了以后才有自己不一样的见解。